知识学堂
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【叶法善】唐代著名道士叶法善的宗教领袖地位
叶法善作为世代相传的著名道士，受到李唐皇朝的重视当始于高宗李治一朝。高宗李治（650-683）嗣位之初，政权执掌在长孙无忌、禇遂良等贞观老臣手中，其基本国策仍是沿袭贞规遗规，在宗教政策上继续奉行崇道抑佛的政策。高宗…
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【叶法善】法脉传承
叶法善师承开蒙于上清，授道于正一，得道于洞渊，净明诸派高道，对叶法善师承家以考略，对于研究叶法善的思想和发展有一定的意义，利于进一步认识叶法善在道教历史上的影响和贡献。 南宋之前，松阳叶法善后裔叶氏道教法脉传…
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【叶法善】叶天师古迹
在松阳卯山存有叶法善修道多处古迹，山顶原有通天宫、点易亭、试剑石、紫霞宫，久废。目前仅有一口井和石墙依稀可见当年景象。遂昌云峰镇天师殿历史悠久，主要供奉叶法善天师，清光绪《遂昌县志》卷二记载：“牛头山在邑东…
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【叶法善】野史逸闻
唐玄宗在正月十五日夜晚，于上阳宫内大摆彩灯，庭院里也点起火，自禁门到殿门都点起蜡烛，连绵不断，光照宫室，灯火辉煌如同白天。 时尚方都匠毛顺心多巧思，利用彩绸打结，做成灯楼二十间，楼高一百五十尺，上面悬挂金银珠玉等物…
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【叶法善】正史传记
叶法善对佛教的排斥，主要表现是以法术挫败僧人 。《唐鸿胪卿越国公灵虚见素真人传》 : “有中书侍郎女，以狐魅为祟，颠狂猖厥，鬼语神讶。女每见一僧乘青骡来至，其病遂作。奉劫命师为治。真人欲示神变，谓侍郎曰: 贫道辟谷…
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【刘元卿】评价
刘元卿人称“正学先生”，从弱冠至暮年，一生孜孜于理学。据《明儒学案》载：“先生初游青原山，闻之与人曰：青原诗书之地也，自两邹公子（邹守益的儿子汝梅、汝先）来后，此风遂绝矣。先生契其言。两邹与之谈学，遂有愤悱之意。因而…
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【刘元卿】成就
刘元卿是理学家、教育家，又是文学家。他涉猎广泛，对于政治、经济、哲学、天文、地理、文学艺术，都有成就。所以他的著述比较多，而内容又比较丰富。《江西通志》记载他所著书目有《大学新编》、《山居草》、《还山续草…
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【刘桢】人物成就
文学 刘桢的作品气势激宕，意境峭拔，不假雕琢而格调颇高。他与王粲合称刘王。清代刘熙载说公斡气胜，仲宣情胜"（《艺概·诗概》），这是从对比中揭示了二人各自的长处。 世人把他同曹植合称曹刘，也是从气格方面着眼的。集…
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【刘桢】人物生平
成长经历 刘桢五岁能读诗，八岁能诵《论语》、《诗经》，赋文数万字。因其记忆超群，辩论应答敏捷，而被众人称为神童。后受曹操征辟，曾任丞相掾属、平原侯庶子、五官将文学。(《太平御览》卷385卷引《文士传》) 公元19…
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【陶宏景】与温州
被称为“山中宰相”的南朝陶弘景，曾隐居永嘉楠溪和瑞陶山多年，留下不少遗迹和脍炙人口的民间传说。陶弘景（456—536），字通明，丹阳秣陵（今属南京市）人。一生经历南朝宋、齐、梁三个朝代，是著名的道教思想家、医家。他出生于…
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【阿克敦】轶事
清朝入关后，始终坚持满族人无需经过严格的科举考试选拔就可以做官的原则。不过有些满族大臣倒确实是有学问的，阿克敦就是其中一位。他是满洲正蓝旗人，名字的意思是“结实”。康熙四十八年（公元1709年）中了进士，因此被认…
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【陈基】主要成就
诗文 陈基的诗文“操纵驰骋，而有雍容揖让之度”。所作《次韵钱伯行白芙蓉》诗云：“帝子西游太液池，一杯秋露为君持。空令越女羞容貌，不与唐昌共本枝。娅姹最怜无语处，风流全在半开时。自移长信宫中去，学得班娘淡画眉…
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【刘元卿】生平
刘元卿从小发奋读书，隆庆四年（1570年）在江西乡试中夺魁，后来在他人的推荐下，带着向朝廷的上书和文卷参加会试，但因“五策伤时，忏张居正”，未获取录，还险遭杀身之祸。隆庆六年（1572年）他创立复礼书院。万历二年（1574年）再次参加…
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【张枢】主要成就
为文长于纪事，尝取三国时事撰写汉本纪、列传，附以魏、吴载记，成《续后汉书》73卷。刊定《三国志》时，对旧史之讳而不书，或失实、或近见于异代之史者，均为之校核更定；或一事数说，必参订使归于一；或有论著，系于各篇之后，名《训…
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【李宗闵】野史逸闻
李德裕在扬州，李宗闵在湖州。李宗闵被朝廷任命为宾客，在洛阳任职。李德裕很害怕，派出专人，向李宗闵表示诚信友好。李宗闵不接受，取道江西而绕过扬州。不久，李德裕进京做了宰相，经过洛阳，李宗闵担心害怕，多方寻找与李德裕有…
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