知识学堂
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【刘秉忠】生平
早期经历 刘秉忠，字仲晦，初名刘侃，因信佛教改名子聪，任官后而名秉忠。刘秉忠自幼聪颖，八岁入学就能日诵文数百言。十三岁在帅府做人质，十七岁为邢台节度使府令史，以便于就近奉养其亲。刘秉忠为令史时常郁郁不乐，一日感叹道…
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【刘秉忠】文学成就
刘秉忠不仅是元朝初年的大政治家，他学问功底深厚，也是一个非常著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。一生在天文、卜筮、算术、文学上著述甚丰，计有《藏春集》六卷、《藏春词》一卷、《诗集》二十二卷…
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【赵抃】后世纪念
赵抃祠 赵抃祠位于浙江衢州市区钟楼底，占地447平方米，为衢州市重点文物保护单位。始建于宋咸淳四年（1268年）。郡守陈蒙清于朝而立，位于赵抃故里“孝悌里”，今衢州沙湾书院村。 明弘治十二年（1499年）始，每春秋仲月知…
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【义净】生平
立意西行 义净七岁时，父母送他入齐州西南四十里的土窟寺，从善遇和慧智两位法师学习。善遇法师博学多能，精通佛经，对六艺、天文、地理、阴阳、历算亦有很深的研究。慧智禅师研习《法华经》数十年，造诣极深。在他们的教导…
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【义净】学术贡献
义净的西行和翻译佛经活动对唐朝的佛学产生了很大影响。印度归来时，义净除了带回近四百部合五十万 颂佛经外，还带回金刚座真容一铺，舍利三百粒，这些都成为中国宗教界的瑰宝。所译佛经以律籍为主，其中特别是根本说一…
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【司马承祯】代表作品
最能反映司马承祯道教思想的代表作为《坐忘论》和《天隐子》以及《服气精义论》等。《坐忘论》是讲道教修炼方法的，但涉及许多理论课题，反映了当时道教的理论水平。《坐忘论》集中讲了坐忘收心、主静去欲等道教关于…
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【赵抃】人物评价
赵抃忠厚淳朴，善良温和，喜怒不形于色。平生不治家产，不养歌伎，帮兄弟之女十余人、其他孤女二十余人办嫁妆，其他抚恤孤寡贫寒之事，不可胜数。白天所做之事，晚上必然服饰庄重地烧香，告诉上天，凡是不能对天说的事就不做。从政…
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【赵抃】轶事典故
赵四郎 赵抃致仕回到三衢后，与乡民往来不管官位和容貌，将所居之处取名为“高斋”，曾作诗道：“腰佩黄金巳退藏，个中消息也寻常。时人要识高斋老，只是阿村赵四郎。”琴鹤随身 赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。…
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【赵抃】生平
早年经历 赵抃生于宋真宗大中祥符元年（1008年），年少时成为孤儿，且生活贫苦，由长兄赵振抚养。赵抃潜心致志、努力学习，景祐元年（1034年），赵抃中乙科进士。 进士及第后，赵抃任武安军节度推官。当时有人在大赦前伪造公章，在大…
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【赵抃】主要成就
为政 由于面颜黑，人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名，其实戏曲中的包拯形象正是赵忭。英宗治平初任成都府知府，匹马入蜀，以一琴一鹤相随，在职时，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛…
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【高登】生平
高登十一岁丧父，母亲勉力供其求学。他读书勤奋，为潜心钻研《易经》，深居梁山，结庐白石庵。二十岁时，他入太学，与太学生陈东、张元千、徐揆等结为至交。 公元1125年(宣和七年)，金兵进犯京师，高登与陈东等联名上书，请诛蔡…
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【赵翼】生平
赵翼的先祖是宋代宗室，到了他的祖父尚且为官儒林郎，后家道开始中落。他的父亲赵惟宽，字子容，以设塾授业为生。赵翼自六岁起，即随父亲就读于外。十二岁为制举文，一日能成七艺，人皆奇之。乾隆六年（1741年）他的父亲在一家姓杭…
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【赵翼】成就
文学 赵翼论诗重“性灵”，主创新，与袁枚接近。他反对明代前、后七子的复古倾向，也不满王士禛、沈德潜的“神韵说”与“格调说”。他说：“力欲争上游，性灵乃其要。”（《闲居读书作六首》之五）“李杜诗篇万口传，至今已觉不…
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【赵翼】墓地
赵翼墓位于无锡马山，墓地坐北朝内，背倚冠嶂峰，南对万顷太湖，墓前有清嘉庆二十年 （1815）立的墓碑，碑上镌刻着：“皇清诰授中宪大夫、赐进士及第、翰林院编修、贵州贵西兵备道、庚午科重赴鹿呜筵宴、晋加三品、显考瓯北赵府…
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【徐锡麟】生平
1901年徐锡麟出任绍兴府学校算学讲师，得到知府重用，后升为副监督。1903年赴日本参观大阪博览会，会中竟有中国古钟在展，徐锡麟愤感列强欺中国太甚。不久结识陶成章、钮永建等，在他们影响下，徐锡麟思想发生了巨大转变，逐渐…
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