知识学堂
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【汉书·志·郊祀志下】译文
这时已消灭了两粤，粤人勇之便说“粤人习俗崇尚鬼神，而且他们祭祀时经常见到鬼，常有效。以前束瓯王尊敬鬼神，寿命达一百六十岁。他的后代怠慢鬼神，所以寿命就减少了。”于是就命粤巫建立粤地的祝祠，设立没有坛的台，也祭祀…
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【汉书·志·天文志】译文
凡天文在图文典籍中记载，明白可知的，恒星及经常出现的星，主管它们的内外星官共一百一十八名，总数七百八十三星，它们都是州、国、官、宫及物类的征象。其隐其现，或早或 晚，或有无规律，或运行的远近，出现的虚实，以及五星运…
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【汉书·志·五行志上】译文
《易》上说：“上天显示征兆，显出吉凶，圣人就加以观察；黄河出现了图，雒水出现了书，圣人就加以效法。”刘歆认为处羲氏继承天命而称王，被授予《河图》，他加以仿效并把它们画了出来，就成了八卦；大禹治理洪水，被赐予《雒书》，他加…
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【汉书·志·五行志中之上】译文
经上说： “有五件事要恭谨做到。五件事：一是容貌，二是言论，三是眼光，四是听觉，五是思想。容貌要恭敬，言论要顺从，眼光要明亮，听觉要敏锐，思想要通达。容貌恭敬，就能做到严肃；言论可行，就能善于治理；看得分明，做事就能明智；听得清…
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【汉书·志·律历志下】译文
曰法：八十一；原始黄钟初九自行相乘，是一龠的数，得到曰法数。 闰法：十九；把它作为一章的年数，把天地的终数加起来，得到闰法数。 统法：一千五百三十九；以闰法数乘H法数，得到统法数。 元法：四千六百一十七；统法数乘以三，…
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【汉书·志·礼乐志】译文
《六经》的道路都是达到同一目标，而《礼》和《乐》的功用尤为迫切。进行自我修养的人稍微忘记一下礼，就会染上凶恶轻慢的毛病；治理国家的人，一天失去礼，那么荒废紊乱就会到来。人包含有天地阴阳的气，有喜怒哀乐的感情。…
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【汉书·志·刑法志】译文
人模仿天地的形状，具有仁、义、礼、智、信五常的本性，聪明淳美，是有生命的动物中最具有灵性的。人的手和脚不足以供给嗜好和欲望，奔走不足以躲避利害，没有毛皮与羽毛用来防御寒暑，人一定要役使万物来养活自己，使用智慧而…
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【汉书·志·食货志上】译文
《洪范》的八种政务官员中，一是管民食的官，二是管财货的官。食是指农民生产的可以吃的好谷，货是指可穿的布帛，以及金刀龟贝，用来分配财产扩散利益以通有无。遣两者，是人民生活的根本，从神农的时代就开始兴起。“砍下木头…
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【汉书·志·律历志上】译文
《虞书》说“统一了律、度、量、衡”，这是为了使远近一致而使百姓有所凭信。从伏羲画八卦，数字就由此而起，到黄帝、尧、舜时就部齐全了。三代时研习古事，度量衡制度更加明晰了。周朝衰亡失去了控制，孔子就陈述后代帝王…
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【汉书·表·诸侯王表】译文
过去周朝戒于夏、殷二代，文王、武王及周公制定法规，立公、侯、伯、子、男五等爵位，封八百诸侯国，其中与天子同姓的有五十余个。周公、康叔建藩于鲁国、卫国，方圆各有数百里；姜太公在齐国建藩，也是五等诸侯、九州之长的地…
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【汉书·纪·宣帝纪】译文
汉宣帝， 武帝曾孙，戾太子的孙子。戾太子纳史良娣，生史皇孙，史皇孙纳王夫人，生宣帝， 号为曾皇孙。生下数月，就遭遇 “巫蛊事件” ，太子、 良娣、 皇孙、 王夫人都被杀害。事实都记在《太子传》中。曾孙虽在襁褓之中，也被收…
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【汉书·纪·元帝纪】译文
汉元帝，是汉宣帝的太子。母亲是恭哀许皇后， 宣帝微贱时生于民间。年二岁时，宣帝继承帝位。元帝年八岁时，被立为太子。成年后，宽厚而尊重儒术。见宣帝所起用的多是法吏，他们以名责实，尊君卑臣以弹治天下，大臣杨恽、 盖宽饶…
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【汉书·纪·成帝纪】译文
汉成帝，是元帝的太子。母亲是王皇后，元帝为太子时，生成帝于宫中的彩画之堂，为嫡皇孙。宣帝十分喜爱，替他取字为太孙， 经常置于膝下。年三岁而祖父宣帝去世， 元帝继位， 成帝立为太子。成年后好读经书，宽博谨慎。原先居于桂…
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【汉书·纪·哀帝纪】译文
孝哀皇帝，是汉元帝的庶孙，定陶恭王的儿子。母亲是丁姬。三岁时嗣立为王，成人后爱好文辞法律。元延四年入都朝见成帝，他的傅、 相、 中尉都一同前来。此时成帝的少弟中山孝王也来朝见，只有傅同来。上甚不解， 就问定陶王，…
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【汉书·纪·平帝纪】译文
汉平帝，是汉元帝的孙子，中山孝王的儿子。母亲是卫姬。年三岁继位为王。元寿二年六月，哀帝驾崩，太皇太后下诏说：“大司马董贤年少，不受大家欢迎，应交还印绶，撤销其官职。”董贤当日自杀。新都侯王莽为大司马，掌丞相事。秋七…
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