【鬼谷子·鬼谷子·决篇】译文
- 原文链接 :鬼谷子·鬼谷子·决篇
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凡为他人决断事情,都是受托于有疑难的人。一般说来,人们都希望遇到有利的事,不希望碰上祸患和被骗诱,希望最终能排除疑惑。在为人作决断时,如果只对一方有利,那么没有利的一方就不会接受,就是因为依托的基础不平衡。任何决断本来都应有利于决断者的,但是如果在其中隐含着不利的因素,那么决断者就不会接受,彼此之间的关系也会疏远,这样对为人决断的人就不利了,甚至还会遭到灾难,这样决断是失误的。
圣人所以能完成大业,主要有五个途径:有用阳道来感人的;有用阴道来惩治的;有用信义来教化的;有用爱心来庇护的;有用廉洁来净化的。行阳道则努力守常如一,行阴道则努力掌握事物对立的两面。要在平时和关键时刻巧妙的运用这四方面,小心谨慎行事。推测以往的事,验证未来的事,再参考日常的事,如果可以,就作出决断。
王公大臣的事,崇高而享有美名的,如果可以就作出决断;不用费力轻易可获成功的事,如果可以就作出决断,费力气又辛苦,但不得不做的,如果可以就作出决断;能消除忧患的,如果可以就作出决断;能实现幸福的,如果可以就作出决断。因此说,解决事情,确定疑难,是万事的关键。澄清动乱,预知成败,这是一件很难做到的事。所以古代先王就用筮草和龟甲来决定一些大事。
参考资料:
佚名.子夜星.http://www.ziyexing.com/files-5/guiguzi/guiguzi_yiwen.htm
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- 秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。
- 柳岸风来影渐疏,使君家似野人居。
- 爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。
- 盛而不骄,劳而不矜其功。
- 春风豆蔻知多少,并作秋江一段愁。
- 治乱之药石,刑罚为重;兴平之梁肉,德教为先。