【国语·周语·襄王拒晋文公请隧】译文_知识学堂

【国语·周语·襄王拒晋文公请隧】译文

　　晋文公帮助周襄王在郏地复位，襄王以土地作为酬劳，文公谢辞，要求死后用隧礼安葬。襄王不同意，说：“过去我们先王拥有天下，划出方圆千里的土地作为甸服，以便供给上帝山川百神的祭品，以备百姓万民的用度，以应付变乱和不能预料的灾患。其余的土地则按规定分配给公、侯、伯、子、男，使他们各有安居的处所，以顺从天地尊卑的等级，不至于遭到灾害，先王哪里有自己的私利呢？他宫中的官只有九御，朝廷上的官只有九卿，不过足以供奉神灵、主持祭祀罢了，哪里敢尽情满足自己的声色口腹之欲而败坏法规制度呢？只是这生前死后服饰器物的色彩和纹饰，则根据地位的高低而有所区别，以表示尊卑贵贱的等级，此外天子与其他人还有什么两样呢？现在上天将灾难降临到周室，我也只能守护住王室的财产而已，又因为我的无能以致劳动了叔父，但是如果改变先王的制度来酬劳我个人所受的恩惠，那末叔父将受到人们的憎恶，因为这不是我个人的财物，否则，我哪敢吝惜呢？前人有言道：‘变换佩玉就要改变步伐。’叔父如果能光扬美德，改姓易朝

　　统治天下，创造新的制度来显示功业，从而采用天子的礼法来统抚百姓，我即使流放到边远荒地也没有话可说。如果仍是姓姬的掌有天下，叔父依然将作为诸侯，把恢复先王的规制作为自己的责职，那葬礼这样的体制不可更改。叔父继续努力光扬美德，那样的礼仪自然会得到，我如何敢为了私情就改变先世的体制，以至有愧于天下，那我把先王和百姓放到哪儿去了呢？又怎么制定政令呢？如若不然，叔父有土地而自行隧葬，我怎么能管得了呢？”晋文公于是不敢请求隧葬，接受赐地而回国了。

参考资料：

佚名.劝学网.http://www.quanxue.cn/CT_RuJia/GuoYuIndex.html

转载请注明：学唐诗网原文链接 | https://www.xuetangshi.com/zhishi/5929.html

古文典籍

「仪礼」
「论衡」
「吴子」
「将苑」
「孝经」
「周礼」
「列子」
「管子」
「汉书」
「尚书」
「墨子」
「素书」
「六韬」
「冰鉴」
「荀子」
「反经」
「礼记」
「庄子」
「孟子」
「中庸」
「左传」
「论语」
「史记」
「老子」
「周易」
「韩非子」
「三字经」
「红楼梦」
「战国策」
「鬼谷子」
「本草纲目」
「智囊(选录)」
「全部古籍>>」

学唐诗网

【国语·周语·襄王拒晋文公请隧】译文

古文典籍

经典名句

热门成语